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上話龍年首部大制作話劇《西游》在滬開(kāi)演
2024年02月26日 20:52   來(lái)源:中新網(wǎng)上海  

  中新網(wǎng)上海新聞2月26日電 (記者 王笈)風(fēng)聲呼嘯而來(lái),一襲白衣的玄奘緊握著繩索艱難前行,不斷詢問(wèn)過(guò)路的生靈:“請(qǐng)問(wèn)有哪位客商愿意結(jié)伴前往西天嗎?”近日,由上海話劇藝術(shù)中心制作出品、顧雷編劇、司徒慧焯執(zhí)導(dǎo)的話劇《西游》在滬拉開(kāi)演出的大幕。

話劇《西游》劇照。 上海話劇藝術(shù)中心 go
話劇《西游》劇照。 上海話劇藝術(shù)中心 供圖

  《西游記》是“中國(guó)四大名著”中被改編版本最多的文學(xué)作品。話劇《西游》是上海話劇藝術(shù)中心在2024年上演的第一部大制作話劇,取材于小說(shuō)《西游記》、元雜劇《西游記》等多部“西游”作品,借用《西游記》的情節(jié)大展舞臺(tái)想象力,自取經(jīng)前一夜寫起,以唐僧為故事中心。劇中的唐僧多了一份勇氣,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)真經(jīng)無(wú)法渡世、信仰崩塌,依舊沒(méi)有動(dòng)搖普度眾生的信念,舍身飼妖。

  導(dǎo)演司徒慧焯在創(chuàng)作札記中提到,“取經(jīng)也許只是一種符號(hào),‘西游’是一個(gè)講述堅(jiān)持的故事,一件事堅(jiān)持過(guò)后找不到結(jié)果還要不要堅(jiān)持?取經(jīng)不再是結(jié)果,是唐僧尋找自我的一種方式,無(wú)論經(jīng)過(guò)多少難關(guān),還是要去經(jīng)歷一個(gè)拼搏的過(guò)程。人生很多事情都沒(méi)有答案,但是我們依舊可以在一生中不斷學(xué)習(xí),有沒(méi)有成長(zhǎng)都沒(méi)關(guān)系。師徒四人可以是四個(gè)人,也可以是我們每一個(gè)人!

話劇《西游》劇照。 上海話劇藝術(shù)中心 供圖
話劇《西游》劇照。 上海話劇藝術(shù)中心 供圖

  在話劇《西游》中,21位演員扮演一百多個(gè)角色,時(shí)而是貪圖唐僧的妖怪,時(shí)而是莊嚴(yán)威武的天神。160分鐘內(nèi),每位演員平均要飾演四個(gè)以上的角色,頻繁切換角色對(duì)于演員來(lái)說(shuō)是極大的考驗(yàn)。為了更好地塑造形態(tài)各異的神佛妖魔,演員需要經(jīng)過(guò)肢體、舞蹈、武術(shù)、戲曲等多個(gè)訓(xùn)練,經(jīng)常在地板上摸爬滾打、匍匐前進(jìn),反復(fù)觀察原型動(dòng)植物模擬姿態(tài),力求演繹出一個(gè)個(gè)具有人性欲望的仙妖魔怪。

  師徒四人更是打破常規(guī),選用女性演員飾演唐僧與悟空,將人物去性別化,詮釋出角色身上的堅(jiān)強(qiáng)與軟弱,更好地表達(dá)“角色即眾生”的創(chuàng)作理念。八戒與沙僧則將角色的執(zhí)著、在欲望中的掙扎飾演得惟妙惟肖,為取經(jīng)之路增加了具有諷刺意味的笑料。

  演員的服裝選用中國(guó)傳統(tǒng)布料,經(jīng)純手工繪制后結(jié)合絲綢、皮革、鋁、魚骨等多種材質(zhì),為不同人物增添角色性格,例如三徒弟身上均使用了特產(chǎn)于廣東的香云紗增加舞臺(tái)效果。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)通過(guò)打破邊界的想象力,打造了一場(chǎng)無(wú)法替代的現(xiàn)場(chǎng)盛宴!罢勏烧f(shuō)佛,語(yǔ)及妖魔毒怪,無(wú)非源自你我所處之社會(huì)……”(完)

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編輯:王笈  

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